Los autores k'iche' del Popol Wuj nombran el lugar donde orige la migración histórica del pueblo k'iche' como "tulan zuiva" o más bien en la ortografía contemporánea, "Tulan Zuywa" (Colop 1999: 130). Añaden que tal sitio es marcado por "vvcub pec, vvcubzivan vbi tinamit" (Wuqub' Pek, / Wuqub' Siwan, ub'i' tinamit" en la ortografía moderna de Colop [op cit.].
Cuando los autores k'iche' del Popol Wuj explican la división de los pueblos en Tulan Suywa, escriben: "qo chi nai puch chahcar vinac" o "K'o chi nay puch chajkar winaq" en la ortografía contemporánea del k'iche' (Colop 1999: 148). Tal como explica el lingüista k'iche' Sam Colop (1999: 148n292), chajkar quiere decir "algunos" o "parte de las cosas," conforme al diccionario de Basseta.
En el capítulo uno, “Invisibility” o Invisibilidad, de su libro, “The Translator’s Invisibility” o La invisibilidad del traductor, el teorista Lawrence Venuti escribió sobre cómo la invisibilidad del traductor afecta un texto. A saber: la invisibilidad crea un peligro donde los lectores no pueden distinguir los cambios hechos por un traductor de la ambigüedad del texto fuente.