Ch'amiya B'aq

Christenson (2004: line 3666) translates Ch'ami'ya B'aq as "Staff Bone." The deity appears in a list of the 12 lords of Xib'alb'a, paired with Ch'ami'ya Jolom. They carried staffs made, appropriately, of bone. In his prose translation (2007: 104fn237), the Mayanist scholar notes that today such staffs, used by holders of important religious and political positions, "are often topped with ornate silver carvings symbolizing divine power."

It is worth noting that Colop (2008: 63fn82) adds the description “sheriffs of Xib'alb'a” to Ch’ami’ya B’aq and Ch’ami’ya Jolom, whose names are derived from the terms ‘rod’/’scepter’ (Ch’amiya or ch’amiy), “symbol of authority,” wherein “Baq is ‘bone’ and Jolom ‘head; but in this case it is ‘skull.’ These names equivalate to “Lord of the Bone Rod,’ ‘Lord of the Skull Rod.’” In another edition of the book the K’iche’ linguist explains the etymological roots in further detail. According to Colop (2011: 213n82), the name of the god Ch’amiya Baq means “Lord of the Bone Rod,” given that Ch’amiy or ch’amiya, “with a final -a as a vowel insertion, it means ‘rod’ or ‘scepter,’ symbol of authority. Baq is ‘bone.’ “The name of its pair, Ch’amiya Jolom, means “Lord of the Bone Rod.”

Christenson (2004: linea 3666) traduce a Ch’ami’ya B’aq como “Bastón de Hueso.” La deidad aparece en una lista de 12 señores de Xib'alb'a, emparejado con Ch’ami’ya Jolom. Ellos cargaban bastones hechos, apropiadamente, de hueso. En su traducción en prosa el mismo Christenson (2007: 104fn237) nota que hoy tales bastones, usados por titulares de posiciones religiosas y políticas importantes, “a menudo están coronados con tallas de plata ornamentadas que simbolizan el poder divino.”

Cabe notar que Colop (2008: 63fn82) añade la descripción "alguaciles de Xib'alb'a" a Ch'ami'ya B'aq y Ch'ami'ya Jolom, cuyos nombres se derivan de los términos 'vara'/'cetro' (Ch'amiya o ch'amiy), "símbolo de autoridad." Por su parte, "Baq es 'hueso' y Jolom 'cabeza' pero en este caso es 'calavera.' Estos nombres equivalen a 'Señor de la vara de hueso', 'Señor de la vara de calavera." En otra edición del libro el lingüista k'iche' explica las raíces etimológicas a mayor detalle. Conforme Colop (2011: nota 82), el nombre del dios Ch'amiya Baq significa "Señor de la Vara de Hueso", ya que Ch'amiy o ch'amiya, "con -a final como inserción vocálica, quiere decir 'vara' o 'cetro', símbolo de autoridad. Baq es 'hueso'." El nombre de su par, Ch'amiya Jolom, significa "Señor de la Vara de Hueso."